أسرة آل محيسن

مقدمـه

الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على سيد الأنبياء والمرسلين نبينا محمد وعلى آله وصحبه ومن اهتدى بهداه إلى يوم الدين، وبعد،
فإن الله عز وجل يقول: (يا أيها الناس إنا خلقناكم من ذكر وأنثى وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا إنَّ أكرمكم عند الله أتقاكم إنَّ الله عليم خبير) [الحجرات:13]،وعن أبي هريرة رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (تعلموا من أنسابكم ما تصلون به أرحامكم، فإن صلة الرحم محبّة في الأهل، مثراة في المال، منشأة في الأثر)[أخرجه الترمذي بسند صحيح]
فقد أهتم المؤرخون والباحثون قديماَوحديثاَ بالتاريخ والانساب وحيث انني من المهتمين بالتاريخ والانساب ولدي معرفة متواضعه عن اسرتي قد لا يعرفها البعض واجابه لطلب الكثيرين من الاخوان استعنت بالله في توضيح بعض ما اعرف بهدف حفظ تاريخ اسرتنا وللتعريف بهذه الاسرة وذكر مناطقهم واماكن تواجدهم مثل البير ونبعه والمربع وغيره ولتصحيح واتمام ما كتبت عنها والتعريف برجالاتها وذكر تاريخ هذه الاسرة وتاريخ رجالها ومعالمها وحياتها الاجتماعية اعتمدت على كتب قديمه وكذلك بالروايات الشفهية من كبار السن ونسال الله العلى القدير ان يكون جهدنا هذا خالصا لوجهه الكريم

ترجـع أســـرة آل محيسن ، إلى جـدهـم : عبد المحـسن بن حـمـود بن سليمان بن محـمد بن حـمـود من آل غــزي مـن آل حنيحن أمراء بلدة البير في المحمل , الذي سبق الإشارة إلى سـيرته الذاتية مع جده سليمان بن محمد بن حمود واخية شتوي أثناء قدومهم من الشماسيه إلى المذنب وذلك في القرن الثاني عشر هجري تقريبا,

تزوج عبد المحسن بن حمود من منيرة بنت حسن النعيم من أهل عنيزه وله من الأبناء :
1- محمد 2- هيا 3- نوره 4- سليمان 5- حمود 6- مضاوي 7- عبد الله

1-محمد المحيسن رحمة الله ولد في نبعه وترعرع فيها ثم انتقل إلى طوقا وبقي فيها فتره قصيرة ثم انتقل إلى الهليه واستقر بها طول حياته وتوفي في الهليه وله من الأبناء : 1- عبد المحسن 2- حمود 3- راجح

2- هيا المحيسن رحمها الله ولدت في نبعه وترعرعت فيها تزوجت إبراهيم الحوشان ولها من الأبناء : 1- صالح 2- سعد

3- نوره المحيسن رحمها الله ولدت في نبعه وترعرعت فيها

4- سليمان المحيسن رحمة الله ولد في نبعه عام 1308هـ وترعرع فيها ثم انتقل إلى الارطاويه عام 1335هـ واستقر بها طول حياته وتوفي في الارطاويه عام 1391هـ وله من الأبناء : عبد الله

5- حمود المحيسن رحمة الله ولد في نبعه وترعرع فيها ثم انتقل إلى المربع واستقر بها وتوفي في المربع ولم يرزق بأبناء ذكور

6- مضاوي المحيسن رحمها الله ولدت في نبعه وترعرعت فيها
تزوجت من الدهلاوي ولها من الأبناء : 1- عبد الرحمن 2- إبراهيم
ثم تزوجت من بعده حمود الغزي ولها من الأبناء : 1- عبد الله 2- محمد

7- عبد الله المحيسن رحمة الله ولد في نبعه عام 1315هـ وترعرع فيها ثم انتقل إلى المربع واستقر بها وتوفي في المربع عام 1386هـ وله من الأبناء : 1- عبد المحسن 2- حمود

ومن أعلامهم في الماضي

1- سليمان المحيسن رحمة الله بعد انتقاله من نبعه إلى الارطاويه عمل في التجارة حيث كان له محل تجاري وسط سوق الارطاويه , وكان كريماَ حكيماَ ذو رائ سدد فكان جميع من يعرفه يستعين برأيه كما كان حافظاَ لكتاب الله فكان إمام ومؤذن للمسجد المجاور لمنزله طيلة 55 سنة , فأختص بمعالجة الناس لوجه الله تعالي بالرقية الشرعية كما انه لا تأتي إليه حاله ألا وتشفي , وكان ذو سيرة عطرة لدى أبناء الجزيرة العربية والخليج

2- عبد الله المحيسن رحمه الله ولد ونشأ في مزرعة أبية في نبعه بالمذنب وعاش حياته بين نبعه والمربع كان محبوب لدى الجميع كان من أعيان نبعه والمربع كان حكيماَ فكان مرجعا لجماعته في كثير من الأمور التي تهمهم لسداد رائه وحميته لكافة إفراد الأسرة حيث قام بمراسلة الملك عبد العزيز من اجل أهل نبعه وقد رد الملك عبد العزيز بخطاب موجه إلى أمير القصيم

3- عبد المحسن بن عبد الله المحيسن رحمة الله ولد ونشأ في المربع عام 1350هـ ثم انتقل للعمل في الرياض ثم رجع إلى طوقا واشترها من خواله النعيم ثم انتقل إلى المربع مره أخرى و توفي بها عام 1404هـ في خمسة من شوال كان حكيماَ كريماَ ذو رائ سديد فكان مرجعا لجماعته في كثير من الأمور التي تهمهم لسداد رائه وحميته لكافة إفراد الأسرة وكان محبوب لدي الجميع ومن إشعار ه بعد انتقاله من الرياض الى مزرعة طوقا بالمذنب

ياحمود قم قرب الحنتور  نبي نتوسع عن الكده

عقب المسمت وزين الدور اليوم حوشي قضب خده

ماعندي الا الخلاء والقور  ماكني الا وراء جده

مع لابتي كني المنحور  في خوصتن ملعبن حده

والله لغني بروس القور  والصوت لوزاد مارده

4- عبد الله بن سليمان المحيسن رحمة الله ولد ونشأ في نبعه ثم انتقل إلى المربع وعاش به فتره من الزمن حيث كان إمام مسجد المربع ثم انتقل للعمل في الرياض والخرج طلب للمعيشة ثم انتقل للعيش عند أبيه في الأرطاويه واستقر هناك وقد استلم إمامه ومأذنة المسجد بعد أبيه وتوفي في الاطاويه ودفن هناك

5- حمود بن محمد المحيسن رحمة الله ولد في طوقا ونشأ في الهليه وفي شبابه انتقل للعمل في الرياض والخرج ثم عاد الى طوقا واشتغل في الزراعة ثم مزرعة العزيزيه ثم انتقل الى مزرعة الهليه حتي توفي فى مستشفي المذنب بتاريخ 21/10/ 1431هـ

ومن أعلامهم في الحاضر

1- عبدالمحسن بن محمد بن عبدالمحسن المحيسن

2- حمود بن عبدالله بن عبدالمحسن المحيسن

3- راجح بن محمد بن عبدالمحسن المحيسن

4- الشاعر عبد الله بن عبد المحسن المحيسن في سطور

ولد الشاعر: عبد الله المحيسن في مدينة الارطاويه 1380هـ ونشاء في القصيم نبعه في المذنب ولتحق في المدرسة الابتدائية في نبعه ثم المتوسطة في المذنب بعد ذلك التحق بدوره الشرطة في مصر وبعد التخرج التحق بالدوريات والنجدة في الرياض وخلال عمله واصل دارسته الثانوية التجارية ثم انتقل من السلك العسكري إلى العمل المدني وعمل في الرئاسة العامة لهيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ولان يواصل دارسته الجامعية

الله يرحـم شايـب لـي فقـدنـاه @ تمت وفاته بعـد عيـد رمضانـي
يالله يالمعبـود جنـتـك مأواه @جنات فـردوس بعالي الجنانـي
يابوى إنا خمسه عشر عام ما أنساه@ ياكيف ابنسى شامخيـن المقامـي
يابوى من عقبك ترى الدار عفنـاه @مالي هدف بديارهـم هالزمانـي
يابوى من شان المشاكـل تركنـاه@ يابوى جتنـا مـن بعيـد اودانـي
حتى القضا يابوى جابه مراعـاه @الحق ضاع ولابقـى لـه مكاني
لاصار جرحى من قريب عرفنـاه @وين الطبيب اللـى بطبـه شفانـي
نصيت قصر راسى فـوق مبنـاه @قصر دخيلة امـن مـا يضامـي
يابوى قصر بأسفل الضلع مرساه @يابوى ابنصـى نايفـات المبانـي
يابوى انصى راعى القصر وانخاه @انخى ابن غـزى رفيـع المعانـي
يابوى ابن غزى الى من نصينـاه @يقول يبشر بالفرج مـن نصانـي
كل ال بن غزى اهل خيل ورمـاه @ما يجهل الخيـال مسـك العنانـي
عبد العزيز اللى له الراى والجـاه@ يقول حى اللـى لفانـى وجانـي
امشرع بيبان قصـرة لمـن جـاه@ للظيف والطرقى ومن جاة عانـي
عبد العزيز هو عزوتى لأعدمناه@ يفداة من يسكن جنـوب وشامي
يالله عسى ياخـذ كتابـه بيمنـاه @بيوم لهولـه كـل واحـد يعانـي
وصلاة ربى عد وبل نثـر مـاه @ على النبي أكمل صلاة و سلامي

ومن اعلامهم في الحاضر ايضاَ

4- الدكتور / خالد بن عبدالمحسن بن محمد المحيسن
5- المستشار القانوني / عبدالمحسن بن عبدالله المحيسن

المحيسن والمعروفين بهذا الاسم يتواجدون الان في المربع و نبعه (المذنب ) والرياض وحفر الباطن

ووسم المحيسن من بدارين الدواسر المشعاب على الفخذ الأيمن

الوسم : هو الإشارات والعلامات التي توضع على الإبل ويتم التعرف من خلالها على ملكية الإبل في الماضي و في الحاضر
طريقة وضع وأماكن الوسوم
طريقة وضعه: دائماً يكون بالكي والأداة المستخدمة في ذلك هي الميسم ويختلف أسمه من قبيلة إلى أخرى. وأماكن وضع الوسم تختلف من حيث اختلاف الوسوم والشواهد عند البادية وغالباً تكون على رجل الجمل أو الرقبة أو اليد من اليمين أو اليسار ..

وهناك قبائل وبطون تضع المشعاب وسماً لها في أماكن مغايرة ومختلفة
وسم الشلالحة من قبيلة مطير (المشعاب) على الفخذ الأيمن
الخواطرة من الموهة من علوى من مطير: الوسم المشعاب على الفخذ الأيسر
المخاريم من الدواسر : المشعاب بعضهم على الرقبة وبعضهم على الفخذ
العزة من بني عمر من سبيع : مشعاب على الفخذ من يسار .
المداهين من العرينات من بني عمر من سبيع : مشعاب على الرقبة من يمين

كتبه اخوكم المثمن لجهودكم

فهد بن عبدالمحسن بن عبدالله المحيسن
F0552211233@ hotmail.com

مع تحيات

الادارة